משה בר-דיין
סודות ושקרים במשפחה המקראית
בין בעל לאשתו, בין אבות לבנים, בין אחים לאחיות. יצרים של קנאה, שנאה ותחרות, תככים ומעשי רמיה.
פמיניזם בתנ"ך
נשים נועזות קוראות תיגר על סמכות הגבר . מה היה מעמדה של האישה בתקופת המקרא?
נשים נשים בחיי דויד
בין רומנטיקה לעוינות (מאביגיל עד אבישג: תמימות, חכמות ואשמות).
"הינך יפה, רעייתי"
על האהבה ועל היחס לתשוקה בשיר השירים.
"הבל הבלים" אמר קוהלת - למה התכוון?
התלבטות בשאלות יסוד של הקיום האנושי: חוכמה, שמחה, רוח, היחס לאישה ועוד.
שמשון - דמות של גיבור או הבריון של השכונה?
על חידת קיומו של האיש שהלך שבי אחר עיניו ולקה בעיוורון.
דמויות בולטות בתנ"ך
משה ,שאול ,דויד... מיכל, איזבל, עתליה... נדון באופיין המיוחד של דמויות מפתח המופיעות בתנ"ך ובמערכת היחסים שלהן עם הסובבים אותן.
דיון בפרשת השבוע ובהפטרה
נעסוק בנושאים שונים שמעלה הפרשה תוך התייחסות אל האקטואליה.
השירה העברית משוחחת עם התנ"ך
משוררים עבריים רבים כתבו על דמויות בולטות מן המקרא או השתמשו במצבים שונים בו כרקע לשירתם. נדון במבחר מהשירה העברית לדורותיה, שירים שיש להם שיג ושיח עם המקרא. באיזו מידה היו נאמנים או חרגו מהמקור, ומדוע.
"להתחיל מבראשית"
יצחק בשביס זינגר אמר פעם: עודני לומד את אמנות הכתיבה מספר בראשית... תמיד אני מוצא בו היבטים חדשים,עובדות חדשות... התנ"ך הוא מתנתו הגדולה של האל לאנושות. ספר בראשית פותח בפנינו עולם מופלא שדן בשאלות מרכזיות על הבריאה ועל האדם ועל יחסיו עם אלוהים ועם הסביבה.יש בו קיצור תולדות האנושות, והוא מספק חומר למחשבה על מקומו של האדם בעולם ובחיי החברה והמשפחה. נעסוק במבחר מסיפוריו ,ונשתדל לדלות מהם את המיטב המשוקע בהם.
חורבן, גולה גאולה - מה היה מצבם של הגולים בבבל? איך הם נקלטו שם? במה עסקו?
בית המקדש הראשון חרב בשנת 586 לפה"ס.ירושלים נפלה ותושביה הוגלו לבבל. זה היה אירוע הסטורי הרה גורל בתולדות עמנו, ועמו באה הכמיהה לשיבת ציון בספרי הנביאים: יחזקאל,חגי, זכריה ומלאכי, בספרי עזרא ונחמיה, במגילת איכה ועוד. מה היה סוד כוחם של נביאי שיבת ציון? כיצד התמודד הישוב היהודי במדינת יהודה המתחדשת? נקרא במבחר פרקים בנושא.
אחים במבחן - זוגות בתנ"ך: הילכו שניים יחדיו?
על קין והבל, יעקב ועשיו, רחל ולאה, יוסף ואחיו, משה ואהרון, אליהו ואלישע, אמנון ותמר, שאול ודוד, דוד ואבשלום שלמה ואדוניה, ירבעם ורחבעם, עזרא ונחמיה, ועוד. מה מספר לנו התנ"ך עליהם ומה אפשר לקרוא מבין השיטיו?
ספר יונה - "מה לך נרדם? קום, קרא לאלוהיך!"
כך אומר רב החובל ליונה בעת הסערה בים. יונה ברח תרשישה כתרגיל התחמקות מעול קבלת השליחות הנבואית. האם יצליח בכך? הנביאים משה, ישעיה וירמיה סרבו לקבל את התפקיד מחשש לכישלון, ולעומתם יונה מסרב דוקא מתוך חשש, שמא יצליח במשימתו להחזיר בתשובה את אנשי נינוה. הוא העדיף את כבודו על פני השליחות הנבואית. האם הספר הזה בא ללמד אותנו מהו סוד כוחה של התשובה?
ירמיהו - אויל הנביא, משוגע איש הרוח
זהו סיפורו של נביא מיוסר ונרדף. האם היה נביא שבגד בעמו או אוהב עמו שסיכן את חייו במחיר השליחות? דוד בן גוריון אמר עליו: אין ספק, שהנביא הגדול ביותר, שקם לנו בימי המלוכה, וגם האומלל והשנוא ועז הרוח ביותר, היה ירמיהו.נקרא במבחר נבואותיו ונתהה אחר דמותו המיוחדת על רקע תקופתו.
ספר רות - "למי הנערה הזאת?"
רות היא דמותה של הלכלוכית מן האגדה, שכנגד כל הסיכויים היא מעפילה לרום הפסגה של אם המלכות, אימו של דויד, גדול מלכי ישראל. היחסים בין בועז לרות במגלה שהיא כולה שיר השירים של החסד, בבחינת "עולם- חסד ייבנה". נעמוד על סוד כוחה של המגילה שנחשבת בצדק לאחת היצירות היפות ביותר בספרות המקרא. רות יפה רק אצל הציירים. אין בספר תיאור חיצוני שלה, כי הסופר ביקש למקד את תשומת ליבנו אל יופיה הפנימי. מאיר שלו כתב עליה: מגלת רות היא בעיני החיבור המקראי הכי נאצל והכי יפה, מקור השראה קבוע ונובע של יהדות מופלאה. הגיבורים האמיתיים של הסיפור הם האהבה, המזימה וקסמיו של ליל קיץ בגורן.
הפילגש, הזרה והמפתה - גם אהבתן וגם שנאתן
מה היתה עמדתו של המקרא לנשים הנוכריות?
נדבר על הגר השפחה, על תמר הכנענית, על אשת פוטיפר המצרית, על רחב הזונה, על יעל ודלילה ועל רות המואביה. נעמוד גם על דמותה של האישה הזרה והמפתה בספר משלי.
משה בר-דיין, M.A
מרצה מצליח ומבוקש לתנ"ך. מוסמך אוניברסיטת חיפה בחוג למקרא. בוגר החוגים למקרא, ספרות ולשון עברית, ומדע המדינה. לימד במשך שנים באוניברסיטת חיפה, היחידה הקדם אקדמית, במכללה למינהל בחיפה, נתן קורסים באוריינות אקדמית בטכניון העברי בחיפה.
כיום מרצה מבוקש לתנ"ך בחוגים פרטיים ובמוסדות ציבור ותרבות שונים, כגון: גמלאי המחקר של רפאל בבית אבא חושי בחיפה (למעלה משמונים הרצאות, ועוד היד נטויה!), נתן סדרת הרצאות לגמלאי עיריית חיפה, לחוגי גמלאים בנצרת ובנהריה, בזכרון יעקב, במכללה לתרבות יהודית בחיפה, בנעמת, בקתדראות לתרבות ובמתנסים שונים.
מציג את התנ"ך בעיניים אוהבות, בחשיבה מרעננת ומאירה, תוך שימת דגש על ההיבטים הלשוניים והספרותיים, על עולם האמונות והדעות שבו. מבקש לראות בתנ"ך מקור השראה חשוב, ולא מקור סמכות מאיים, וכל זה מתוך אהבה רבה לספר הספרים של העם היהודי.
